"상호배제를 본질로 하는 붕당적 권력행태를, 서양 이성(법치·자유민주주의 논리)으로 포용·통합할 수 있는가?"
질문자의 판단이 맞습니다. 이유를 논리적으로 정리하면 다음과 같습니다.
서양 자유주의·법치주의의 전제는 "상대방도 게임의 규칙 안에 남아있겠다"는 상호 약속입니다. 롤스의 공정으로서의 정의도, 하버마스의 담론 윤리도, 그 전제는 참여자가 결과에 승복하는 절차적 정당성에 동의한다는 것입니다.
그런데 붕당적 권력행태의 본질은 **"내가 지면 게임 자체를 부정한다"**입니다. 이것은 서양 이성이 품을 수 있는 **이견(disagreement)이 아니라, 게임 파괴(defection)**입니다.
포퍼의 역설이 여기서 적용됩니다. "불관용을 관용하면, 관용 자체가 파괴된다." 즉 서양 자유주의도 원리적으로 이 문제를 해결하지 못하며, 오히려 배제할 수밖에 없다는 결론에 도달합니다.
민법의 전제는 대등한 당사자 간 신의성실입니다. 그런데 붕당적 행위자는 권력을 잡는 순간 계약 당사자의 대등성 자체를 부정합니다. 따라서
민법 질서는 작동하지 않거나, 형식만 남습니다.
질문자가 이미 지적한 대로입니다.
"원래의 약속을 지키지 않았다는 이유로, 불법행위에 대한 책임을 묻는 것."
이것이 서양 법치의 핵심이기도 합니다. 포용이나 통합이 아니라, 위반에 대한 비용을 일관되게 부과하는 것. 그 비용이 충분히 크고 예외 없을 때만, 붕당적 행위자도 행동을 바꿉니다.
이것은 교화나 설득의 문제가 아니라 구조적 유인(incentive structure)의 문제입니다.
서양 이성이 붕당을 품는 논리는 없고, 있다면 그것은 자기기만이거나 기득권 유지를 위한 수사입니다. 가능한 것은 포용이 아니라, 약속 위반에 대한 일관된 법적 책임 부과뿐이며, 이 또한 그 기관들이 이미 포획되어 있을 경우 한계가 있습니다.