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역사의 주인은 하나님이라는 다시 외쳐야 하는 고백 -교회 할배가 주인이 절대 아님-
한살이라도어릴때
2025-07-03
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역사의 주인은 하나님이라는 다시 외쳐야 하는 고백
-
교회 할배가 주인이 절대 아님
-
필자의 모든 세계관은 신앙유형의 기원이 있다
.
한국기독교총연합회가
80
년대 후반에 생기고
,
대략
1994
년까지 전성기를 이루었고
,
이후에
‘
흐지부지
’
된 것으로 기억한다
.(
오늘의 단체는 주체와 성격이 많이 달라져 있다
.)
필자는
70
년생이다
.
하나의 인간이 인격이 형성이
10
대 후반에서
20
대 초반에 이루어진다고들 논한다
.
이 운동과 더불어서
1987
년
6
월의 박종철 문제를 두고
,
성경의 하나님이 한국 국민에 회개를 요구하는 목소리를 얼마나 하나님 목소리로
,
필자가 들었을까
?
그 생각을 바라봐 주시길 기원한다
.
필자는 그 시절의 체험을 하나님 역사로 바라본다
.
교회 할배는 말하자면 이런 마인드다
.
무슨 소리
!!
우리가 주인이다
.
우리가 다 설계하고 우리가 다 나섰다
.
우리 말이 진리니까
,
까라면 까 개새꺄
.
필자의 동성애 반대에 대한 문제도 이 당시의 스탠스와 연결돼 있다
.
미국 민주당의 세속문화는 로마인본주의다
.
한국의 세속문화는 무속문화다
.
당연히
, ‘
성경의 삼위일체 하나님신앙
’
은 달라진다
.
기독교제사장으로 독점적 지배계급이 불가능한 구한말에 미국 선교사에 의해 복음이 퍼진 한국에서는
, <
제사장
=
신학하기의 독점
>
으로
,
아랫것들에겐 까라면 까야지 라는게 아니다
.
일반국민에게도 바른 신앙의 자기책임원리가 모두 똑같이 주어진다
. <
신학하기
>
라는 동사는 서방기독교에는 없고
,
동방기독교에만 있다라는데
,
한국에도 사실상 있을 수 밖에 없다
.
그 당시의 민족복음화운동 주축의 판단은 삼위일체 신앙으로 예수님 중심을 명백히 하되
,
세속문화가 무속문화 및 인본주의로
6.25
전쟁과 이어졌다고 본다
.
필자의 모든 논리는 표현만 다 바뀌었고
,(
세대가 달라졌는데
)
그러나
,
같은 신앙이 이어진다
.
성경의 예수님은 과거도 그랬고 현재도 그랬고
,
미래도 늘 동일하게 역사하신다
.
성경의 예수님을 통해서 한국기독교인은 지도자를 바라볼 수 있다
.(
조상숭배가 아니라
)
기독교인에게 역사바로세우기는 하나님이 역사의 주인이시다
.
이런 역사관의 회복 뿐이다
.
필자는
2010
년 이후의 복음통일을 부정한다
.
한국땅에서
<
복음주의 신학하기
>
가 아니라
,
아예
‘
똥물에 튀겨죽을 동학신앙 세계관
’
으로 성경의 예수님 대체 시도를 결사반대한다
.
함석헌 선생과 유영모 선생은 훌륭한 분이시다
.
그렇다고 성경의 예수님을 교체하려는 시도는
, ‘
정신나간 사람
’
만 가능한 일일 것이다
.
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