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호남 동학파식 사법질서는 “국제복음사기단”급 정죄 받을 대상-문제는 ‘개독’타령 영남노인이 이들의 사실상 후원자란 점-
한살이라도어릴때
2025-02-10
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호남 동학파식 사법질서는
“
국제복음사기단
”
급 정죄 받을 대상
-
문제는
‘
개독
’
타령 영남노인이 이들의 사실상 후원자란 점
-
미국 민주당이 자신들이 믿는 신앙의 교회관으로 포괄하는 대상과
,
미국 공화당 주축인 복음주의 신앙이 왜 그것을 받지 않느냐는 어법이 대결한다
.
한국의 더불어 민주당은 미국 민주당 잣대의
<
표현만 빌려서
>,
중국공산당 및 중국 화교들을 포괄한다
.
동학의 진리는 동학의 조상신
(
원관념
)
이
,
유교와 비슷하나 같지 않고
(
보조관념
1),
불교와 비슷하나 같지 않고
(
보조관념
2),
도교와 비슷하나 같지 않고
(
보조관념
3),
기독교와 비슷하나 같지 않다
(
보조관념
4)
로 본다
.
그 표현은 사실은 속이 텅 빈말이다
.
한국인들은 검증할 수 있는 깨인 대중을 찾기 어렵고
,
또 국제사회는 알걸 다 아는 미국 국무부는 외교언어만 말해야 하고
,
미국 일반인들은 조갑제기자가 미국이 청나라인줄 알 듯이
,
미국 민주당 평민들은 한국이 유럽인줄 안다
.
동학의 로직으로
,
실제는
1928
년 소련의
12
월테제 이후에 조선공산당 금지된 이후로 공산마을의 중공과 깊은 연대이며
,
오히려 헌법 살해인데
,
표현만 서양법을 빌려서 포장한다
.
일베노인은 군사독재 향수로 반박하든가
,
아니면 동학교리로 영남 해석본으로 반박한다
.
군사독재 향수는 노인만의 웅얼거림이기 쉽고
,
동학교리 영남 해석본은
,
서양법 주의자들에게 뭔 미친 소리
.
또 현실주의자에겐 다수파 전라도에 처발리는 영남 동학파의 우공당식 웅얼거림이라고 하기 쉽다
.
김대중지지 호남 사람들은 유신시대 극복하면서 서양법 외관인데 영남종족주의로 기울은 것을 지적했다
. 1983
년 김대중 김영삼 민주화선언문 내용은
80
년대 후반 및
90
년대 초중반까지도 계속 논해졌다
.
지금 거꾸로 호남씨족주의에 왜곡된 자의적 용어들 따져보자
.
그 시절에 비해서 열배는 거꾸로 더 많아졌는데
,
더 침묵되고 있다
.
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