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조갑제기자의 모든 글쓰기는 대한민국 법치주의가 아니라 ‘호남 동학붕당’씨족원리를 지향한다. -즉, 영남 씨족주의를 의식하는 보수기준으로는 조갑제기자는 ‘사쿠라’로 보인다.
한살이라도어릴때
2024-12-27
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조갑제기자의 모든 글쓰기는 대한민국 법치주의가 아니라
‘
호남 동학붕당
’
씨족원리를 지향한다
. -
즉
,
영남 씨족주의를 의식하는 보수기준으로는 조갑제기자는
‘
사쿠라
’
로 보인다
.
성인군자 박정희라는 공식으로 천지만물에 장악하는
‘
임금
=
신
’
의 무당 조갑제의 자의적 무속적 직관이 판단의 기준이다
.
성인군자 박정희 대신에 성인군자 윤석열 세우고
,
조선시대 붕당에서 아랫것들의
“
선비품평회
”
로 나아가며
,
결국
,
조갑제기자도 의회파시스트세력과 꼭같은 전라도 씨족종교로 나아간다
.
조갑제기자의 정반대 대척점에
‘
그라운드
C
김동현 대표
’
가 있다
.
솔직히
,
서울 사람은 그런 잣대 내세우기 절대 불가능한 시점에서도 올곧게
,
대구 경북의 씨족신앙으로 윤석열을 편든쪽이 그라운드
C
김동현 대표다
. (
바로
,
이 이유가 일베노인이 그라운드
C
유투브 채널 띄우기 배경
)
40
년대생 세대에겐
‘
열길 물속은 알아도 한 길 사람속은 모른다
’
는 말은 진리다
.
그러나
, 70
년대생에겐 그렇지 않고
, AI
에서도 더더욱 그렇지 않다
.
물론
,
확률
100%, 200%, 518%
로 안다는 말은 아니라도
,
오래된 관찰 기한이면 매우 신뢰도 높은 가능성으로 한 길 사람 속은 안다
.
넉넉히
10
년 이상 오래된 의사표현의 반복된 논리를 분석한 사람들은
,
그 사람의 속내를 이해한다
.
그라운드
C
김동현대표처럼 도저히 불가능한 시점에서 굳세어라 윤석열
.
윤석열이 국가라는 주장은
,
조갑제기자처럼 의료법 사태에서 의사들 배경에 연결된 동학라인의 오야붕
(
박지원
-
김무성
)
에 방점을 찍고
,
윤석열을 바지저고리 임금 다루듯 하는 어조의
180
도 정반대로 다르다
.
필자는 인문학적 지성을 포기한 그라운드
C
같은 시점을 갖지 않는다
.(
영남씨족주의를 가진 고령의 일베노인이 그라운드
C
채널에 열광하는 것은 상당히 논리적이다
)
동시에 영남 사투리 쓰는 사람이라면서 광주전남 씨족신앙 공식에 맞춰서 등을 돌리는 어법 하고 안 한척 하기도 짜증난다
.
대부분의 수도권 주민은 영남씨족주의든지 호남 씨족주의든지
,
그 한편에 올곧게 계속갈 수 없다
.
수도권에 살기 때문이다
.
영남 사는 사람처럼 영남편만 올곧게
,
호남에 사는 사람들처럼 호남편만 올곧게 들 수 없다
.
그렇다고 어설픈 기계적 중립도 아니다
.
조선시대 사극 논리로
‘
조갑제 대감
’
의 생각으로는 경상도 안에서 호남씨족과 같이 하는 사유
,
즉 조선시대로 치면 영남 노론 씨족주의로서 그 씨족의 정통성을 이해하는 것은 정당하다
.
그러나
,
영남식 씨족주의와 호남식 씨족주의가 맞붙는 양상
,
즉 다양한 형태의 씨족주의가 맞붙는 양상의 결과가 바로
6.25
전쟁이다
.
그 당시에 바닥 빨갱이는 문맹이었다
.
문맹을 주체사상이나 마르크스 레닌주의로 설명한 것은 잘못이다
.
남로당 인민공화국 씨족은 의회폭주의 세계관으로 반동척결 했을 것이고
,
국군에 속한 영남 동학파는 황당 계엄 연장선의 사고관을 보였을 것이다
.
모두 예수님 앞에 죄인이다
.
회개하라
.
라고 하면
, .....
한국의 양반가문은 말을 안듣는다
.
1930
년대 독일 파시즘은 독일 노동계급이 일차원성으로 말을 안듣고 권력에 맹종했다
.
한국은 한국을 대표하는 대표귀족들이 이 짓하고 있다
.
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바브라 스트라이젠드 효과로 비판하면서 홍보하는게 김영삼계파의 단골임. 조갑제기자가 30년간 써먹은거. 효과적인 대응은 다른 초점으로 현대사 콘텐츠로 밀어내기
추천 2 · 댓글 0
조갑제기자의 40-50세대 좌파론을 써먹는게, 노인 담론주권 위함이 정치판에서 권력싸움으로 보수진영 잘되라는 의도가 아니라고 봐먀 맞지 않나요?
추천 4 · 댓글 0
영웅, 지도자, 사령관.. 이런 것과 보수주의는 하등 상관없고, 상관있다는 것은 민족해방파 민중론자인데 보수를 연기해온 조갑제 세계관 속에서나! (조갑제기자=이념사기꾼)
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