군사정권의 삼선개헌 vs 민주팔이 시대의 정략개헌 -일베 유저들의 통일된 道德觀이 절실한 eu-

군사정권의 삼선개헌 vs 민주팔이 시대의 정략개헌 -일베 유저들의 통일된 道德觀이 절실한 eu-   <o></o>   <o></o>   <o></o>   <o></o>우리는 두 시대를 비교할 이유가 분명히 생겼다.   <o></o>군사정권의 삼선개헌은 발전을 이끌어줄 중심의 국민적 요청을 전제했다. 그러나, 한편으로는 이면에 군사정권에 줄 서 왔던 이들의 권력욕망이 있었던 것도 부인할 수 없는 사실이다.   <o></o>민주팔이 시대의 정략개헌은 마치 국가를 때려부수기 좋은 몰랑몰랑한 병신 상태에, 엘리트와 미디어가 궁물 빨아먹는 것을 안정화시키는 기제로 보여진다.   <o></o>군사정권이 대기업 중심의 성장기조를 안정적으로 유지하기 위해서고, 지금의 정략개헌은 문죄인의 통일안, 혹은 그 측면 서포터로 국민성을 병신상태에 머물게 하는 취지로서 측면이 있다.   <o></o>군사정권은 강력한 중앙집권 없이는 엘리트 파벌끼리의 동심원으로 국민분해를 막을 수 없다는 전제고, 다른 한편에서 정략개헌으로 시도하는 개헌의 한 단면은 엘리트의 귀족짓의 항구적인 안정화를 위한 기제가 깔려 있다.   <o></o>삼선개헌이 얼마나 반민주적이냐를 의제화하지 않았고, 국론분열의 혼란만 의제화했다고 비판하던 민주팔이들은, 민주팔이가 만드는 ‘귀족중심’의 안정화 시스템의 파탄을 박근혜 정부에 떠넘기기만 할 뿐. 민주팔이가 김영삼 때부터 김대중을 거쳐 노무현 때 만든 이 시스템이 얼마나 거지같은 지를 아예 논의자체를 안하려고 한다.   <o></o>군사정부 때는 교회의 고속성장기다. 그때 민주화 운동에 가장 적대적이었던 장로교 중심이 박형룡 노선이었다. 민주팔이들은 신종교 믿는 데 왜 자기 믿음 강요하느냐고 적개감을 가졌다.   <o></o>민주팔이 이 시대는 소소한 일상영역까지 신종교 자신들의 신앙을 심는다.   <o></o>통일운동이란 것 자체가 정치인 우상 속에서 대동신화를 느끼며, 도교적 한풀이 감정 속에서 느끼는 환상 세계를 전제한다.   <o></o>논문을 보니 민주팔이가 뭘 말하는지는 대충은 감 잡는다. 그러나, 그들의 종교체험보다는 안 믿는 사람 입장일 것이다.   <o></o>이들이 예수 천국 불신지옥 드립에 얼마나 강력한 적개감을 가졌는지는 알겠다.   <o></o>군사정권 때는 야당 깊숙이 反共코드 옹호자가 있엇다.   <o></o>지금은 보수 깊숙한 곳곳에 민주팔이 신종교 옹호자들이 꽉 찼다. 일베만 해도 마찬가지다.   <o></o>군사정권 때는 귀족들은 아예 구분된 삶이었다.   <o></o>그리고 민주팔이 시대는 귀족들은 삶의 공간에서 자신들을 우상숭배하라는 영웅주의 코드로 이야기한다.   <o></o>군사정권 때는 국가에서 돈줄 나오는 관계로 국가중심의 복지부동이다.   <o></o>지금은 민주팔이 파벌 보스에 나오니 파벌 보스 중심으로 복지 부동이다.   <o></o>그토록 많은 엘리트가 그토록 형식적인 미사여구만을 반복하는 것은 군사정부 때는 몰랐다.   <o></o>도장런이 박근혜 레임덕만 부르짖으며 4년을 끌었는데, 이제 레임덕이 왔다.   <o></o>이제 반기문 지지율 추락만 노래하면서 살 모양이다.   <o></o>도장런에게 일베 유저들이 제일 하고 싶은 말은 ‘인간이 되라’ ‘사람 그렇게 살면 안돼!!’란 말일 것이다.   <o></o>그러나, 일베 유저들의 마음은 속에서만 끓고 만다?   <o></o>왜냐?   <o></o>군사정권 때 민주팔이들을 개별화된 개인으로 관리했다.   <o></o>그들이 고스란히 그 방법을 거꾸로 쓴다.   <o></o>지금, 예전엔 박정희 전두환이 그 자체로 공공도덕을 꽉 쥐었다.   <o></o>지금은 뱅모씨나 조갑제씨 글쓰는 거 봐라. 헌법학에서 공인된 학설을 팽개치고, 자기 마음대로 쓴다. 물론, 그냥 文人으로 보면 구구절절히 옳은 말이다.   <o></o>군사정권 때 왜 實證主義로 매달렸는지 아냐? 엘리트들의 미친년 널뛰기 해석에 학을 뗀 거지. 지배세력이.   <o></o>지금 그렇게 미친년 널뛰기 해석해도 아무도 막을 수 없다는 거야.   <o></o>그래놓고는 전투운운하면서,..... 사실은 원래 반공보수의 군사정부의 양축은 호남 기업가 축과 영남 불교인 것은 알 사람은 다 안다.   <o></o>예전에 國家중심으로 퍼진 공공도덕 만큼, 민간에서 조직화된 목소리로 정말 다양하면서도 대한민국 중심으로 수렴하는 비 전투적 생활인들의 조직화가 중요하다고 봐.   <o></o>도장런은 사람이 못됐다.   <o></o>라고 말하는 개인이 안 무섭겠지. 국가는 완전 병신 만들고 싶어하고.   <o></o>원래, 민주팔이들은 세자리즘이니 뭐니 군주의 자의적 통치만 이야기했는데, 이젠 귀족들의 미친년 널뛰기 자의적 행보가 논의해야 해.   <o></o>그리고, 조직화는 뭐가 또 좋으냐?   <o></o>문죄인이 전국민에 월 40만원 주는 기본소득 정책 까는 건 알고 있지?   <o></o>증세 없이 그런 것을 할 수가 없겠더라. 기업법인세율 인상으론 택도 없어.   <o></o>물론, 선물정치나 포퓰리즘 인기주의는 각 지역에서 선전선동에 낚이지 말라고 말해주는 사람이 구석 구석 포진돼야, 안 낚이는 거다.   <o></o>일베는 조직화돼야 한다.   <o></o>특히, 일베의 못되먹은 호남 비하.   <o></o>없어져야 해.   <o></o>영남 불자 + 호남 기업가. 군사정권 내내 反共의 기본축이었다.   <o></o>원래, 反共은 조갑제 이전에 정신주의였어. 국민중심 공도덕 안에서 서로를 챙겼지.   <o></o>그리로 돌아가자.   <o></o>조갑제 때문에 친중좌파 조상이자 반대한민국 조직화투쟁의 다수파에 오야붕인 신채호나 빨지 말고, .....   <o></o>정말로, 지금 국민정신도덕운동을 주장하면서 흥사단 수양동우회 전통을 소외시키는 것은 말도 안된다고 본다.   <o></o>   <o></o>아울러, 군사정권 때 자료와 민주팔이 자료를 교차 검증 해보면 다 맞다는 것을 알 수 있다. 특히, 군사정권은 군인이 주체가 맞아. 양반 갑질은 없었는데 그들이 의존한 관료들이 한 갑질 했지. 군사정권은 군인 주체라는 숙명적 한계인 무식함이 약점이었고, 민주팔이는 대부분 양반출신 인 거 같애. 귀족 갑질. 이것도 숙명적 약점이지. 군사정권은 군인 특유의 무식함에서 문제고, 민주팔이는 양반특유의 관직 선망이 극심해서 문제지   <o></o>   <o></o>지금, 대북 문제 떠나서   <o></o>親美노선이 바닥부터 형성될 수 있는 프레임 전환이 필요하다고 본다.   <o></o>사실, 냉정한 말로 조갑제씨 자체가 아시아 노선 아니냐? 징기스칸 논하거나 조갑제씨가 논하는 모든 것은, 아시아 샤머니즘 테두리다. 서양을 논해도 그것을 통한 서구일 뿐이다.   <o></o>물론, 한국인은 똥꼬충을 당연시하는 서구인의 감정은 느낄 수 없지.   <o></o>무엇보다 그래 통일된 형태의 공공도덕을 말해줄 조직체가 필요하다.   <o></o>일베는 도대체 일베 정게에 몇 파벌이 올리냐?   <o></o>각각 조각나면 도장런만 행복하지.   <o></o>   <o></o>1920년대 분할통치라고 있어. 욕망중심으로 일본 제국주의자가 조각 조각 내는거.   <o></o>지금 우리 그거 당하고 있는 거다. 알고나 있어라.   <o></o>그런 조각내기가 있으니, 도장런 깽판이 계속되고 막지를 못하는 거야.   <o></o>국가주의를 못하면 조직화된 공공성 속에서 도덕가치 제시가 있어야지.   <o></o>물론, 수양동우회도 결정적 순간에 무장조직 사전형태를 부정하지 않았다. 그러나, 사실은 현실은 끝까지 수양조직이었지. 그게 의미가 없는게 아니야.   <o></o>진실은 지지자가 있어야 진실이야!!   <o></o>지지자 없는 진실은 그냥 ‘이야기’야.   <o></o>   <o></o>   <o></o>   <o></o>   <o></o>   <o></o>   <o></o>

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