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정치
대한민국에 ‘보수주의 정치’가 존재한다는 최소한의 요건은 무엇인가? -정치 高 관심층만 모르는 “진짜 구태”정치가 극복 가능한가?-
뭉가민주팔이족장
2026-02-18
목록으로 건너뛰기
대한민국에
‘
보수주의 정치
’
가 존재한다는 최소한의 요건은 무엇인가
?
-
정치
高
관심층만 모르는
“
진짜 구태
”
정치가 극복 가능한가
?-
https://v.daum.net/v/20260218123644679
https://www.joongang.co.kr/article/25395724
장동혁의 연설문을 읽어본 사람들은 누구나 쉽게 이해한다
.
<
또
,
뻔해지는구나
>.
조선후기 노론독재
300
년 패권에 영남이 종속됐거나
,
종속적 행보를 보였던 과거에 물렸는지
,
좀처럼 빠져나오지 못한다
.
심플하게 요약 정리하면 이러하다
.
<
지금
“2026
년 현재 정치 기득권 층
”
및
‘
정치 고관심층
’
이 생각하는 보수정치
> :
조선후기 당쟁 모드에서 영남 사대부 붕당에 해당되는 유교의리론 안에 서양민주주의
<
일반국민이 생각하는 보수정치
> :
종교개혁 정신 및 근대 계몽주의 기반하에 진리의 자기 책임원칙 구현
,
이와 연결된 서양철학 및 기독교세계관 연결 논리
.
이 차이가 빚어지는 양상에서 나타나는 정치왜곡 현상은 매우 투명하다
.
아직도
“
유교 정통론
”
위에 보수주의를 배치한다
.
유신체제의
‘
유교자본주의
’
에 깔린 영남 유교 논리에서
,
보수우파는 유교정통론에 상관이 있었다
.
정통보수를 전라도식 유교붕당론 위에 놓으면
,
당연히 제일 꼭지점 조상을 제사하는 유교제사장 권력으로 간다
.
그래서 나타난 현상이 이러하다
.
사실
,
한동훈 문제는 민법적 공동체인 법인에서 민법상 윤리결여에서 나타난 문제다
.
민법 집단에서 분탕행위자의 배제로 논하는게 심플하다
.
모든 이땅에 자유진영에 존재하는 민법집단에서 영구
,
영원 권력은 없다
.
그러나
,
한동훈 시점은 다르다
.
한동훈은 유신체제에서 서민 그늘 외면하고 기득권 싸움할 때
,
영남 독식에서 밀렸던 이들을 소환했다
.
지금
“
고도의 머리 아픈 정신 나간 현상
”
에 대해서는
,
일간 베스트 저장소 정치게시판만 잘 관찰해도 문제의 진실을 알 수 있다
.
보수주의는
‘
유교정통론
’
과 만날 수 없다
.
반면에
,
호남동학의 조상 문제와 연결된 영역에서
‘
소련 스탈린주의
’
식 권력은
‘
정통 마르크스주의
’
로 정통성을 보장한 집단 귀족연합의 존재는 가능하다
.
여기서
,
전광훈 자유통일당 논리에서 나타나지만
,
동학신앙 우주관
(
동학신앙에 근본주의적 맹신자가 왜 목회자 신분이지
?)
을 포기할 수 없고
,
호남만 긍정되고 영남만 배제되는 상황에서
,
영남도 인정될 때까지 라는 의미로 굳게 밀고 간다
.
호남은 열외는 호남만이야
,
일반국민은 호남도 열외인데 영남도 열외
?
못 살아 하는 의미로 반대로 간다
.
정치고관심층만 모른다
.
필자는
“ai
나오기 이전
”
에 대한민국의 자료를 샅샅이 정치와 조금이라도 연결되는 주제는 자료 찾았었다
.
유교붕당론에서 제일 꼭지점 보수정당의 지도자 조상신 제사의 꼭대기권력으로 나설 이야기가 아니다
.
근본적
,
근원적 정신나간 시대착오성을 갖고 있다
.
유신체제 유교자본주의 때에 대한민국에
10
명
?
많아야
30-50
명 되는 수준은
,
지금은 최소 천명
.
많게는
5
천명은 되나
,
아무도 등판이 금지가 된다
.
지금 지난
30
년 정치기득권 세력은
,
최소 천명 내지는
5
천명에 달하는 이들에 대해서
,
아무것도 안해도 권리만 누리는 권력 위해서 알아서 이분들이
,
몸바쳐서
‘
콜걸처럼
(?)’
서비스할테니까
,
학문의 자유 등 기본조건 조성 안하고
,
우리는 권력투쟁 유교붕당론이나 하세
.
이 상황인 것이다
.
국민의 힘 계열 정당이 대선에서 최다득표를 얻어낼 수 있는 유권자 숫자만큼
,
그만큼 다양한 버전의 보수주의가 있다고 봄이 타당하다
.
세계는 이미 금융위기 시작했다
.
1929
년식
?
아니오
.
2008
년식
?
아니오
.
일본식 잃어버린 세월
?
아니오
.
이미
,
겪어본
70-80
년대식의 보수주의로 국민들은 되돌리고
,
각국의 코어귀족은 돈찍기
(
인플레이션 유발
)
로 버틸 모양이다
.
국힘에는 늘 조갑제와 정청래의 위헌정당 해산 운운 협박이 최근에 쌓인다
.
보수유권자에
‘
법치 문맹
’
이 쌓였다
.
법치문맹은 경제문맹과 연결된다
.
지난
33
년간 조갑제 기자 박정희 전기 이후에
,
보수진영에 대한민국 국민에는 안 배워도 자유민주주의 지식은 양지양능으로 안다는 심판받아야 할 불법적인 선언이 있었다
.
1980
년대식 보수주의의 상징은 레이건이다
.
리처드 머피 영국 노동당 유튜버등 글로벌 좌익은 레이건이라면 이를 간다
.
문제는 레이건은 아주 굳세게 종교개혁 정신 위의 진리의 자기 책임 위에
,
정치 경제 사회 문화 모든 것을 논한다
.
그러나
,
조갑제 기자 박정희 전기 책장사가 시작된 이래
,
보수진영에도
‘
시천주
(
하늘님을 섬기자는 이름으로 귀족에 우상으로 빠지는 노비가 되자
),
인내천
(
그 노비는 곧 귀족과 한 마을이다
)’
정서가 빠지고
,
개인 삶의 각자의 개인책임 원칙이 무너졌다
.
트럼프는
1
기 때부터 지금까지 한국에 한 가지 메시지만 말하고 있다
.
대한민국은 대한민국 국민책임
.
사실
,
영어권 진보진영의 아시아 인식이 얼마나 개판인가를 실감하면서 느낀다
. ai
에서도 한국의 똑같은 자료를 읽고
,
초스피드로 이해해도 지식정보의 행간에 깔린 한국땅
,
한국인이 보아야 아는 부분에서는 일정 부분 한계가 있다
. ai
는 그러나 보충적으로 사용한다면
,
인간에 너무 좋은 도구다
.
트럼프는 한국문제는 한국인들이 제일 잘 알아
.
한국인이 한국문제를 책임지도록
.
그러나
,
그게 달성되면 눈먼 개돼지 상태로 부려먹으려는 관직 중독증 정치고관심층은 힘들어진다
.
그래서
,
실체가 빠진 텅빈 개념으로
‘
보수주의
’
를 쓰려고 한다
.
세계 어느 나라나 부동산 부채공화국이고
,
세계 어느 나라나 버블 펑펑 빨리 터져서 기득권층 엿먹어라
,
는 안한다
.
그러나
,
한국처럼 이토록 진리의 자기 책임인식을 포기하고
,
정치관료가 알아서 해준다는 동학교리의 일하는 하느님 개념에 맹신하는 나라가 어디있나
?
대한민국에 보수주의 정치가 존재한다는 최소한의 요건이 있다
.
대한민국의 사회계약을 이루는 법
,
규칙
,
규범을 수호하며 확장하려는 국민의 이성적 결의와
,
그것을 유지하는 문화가 있느냐
?
정통 보수라는 말 자체가 구태다
.
유교의리론
+
보수주의는
,
특정한 조상신 제사 위치의 권력을 전제한다
.
일반국민에게 와닿지 못한다
.
유교의리론
+
보수주의는 자릿싸움 문제로만 읽혀진다
.
함석헌 선생의
[
뜻으로 본 한국역사
]
는
,
박정희 반대 입장의 호남동학 입장을
80%
깔고서
,
모든 형태의 규칙
,
규범을 벗어난 민중세계를 긍정했다
.
원시도교 혹은 무당신앙에 깔린 샤머니즘적 민족신화 세계 속에서
,
그 속에서 보수정치 지도자 조상신을 모신다는 위치의
甲
은 정통이다
. ..
이렇게 보는 세계관이 말이 되나
?
지방자치 시도 통합 논리를 둘러싸고
,
보수정치의
‘
망함
’
은
,
지방자치와 경제의 연결고리가 있고
,
하이에크의
‘
법 입법 그리고 자유
’
계보인지
,
피케티의
‘
자본과 이데올로기
’
의 계보인지
,
아무런 논쟁이 사라진 채
,
정부 재정 따먹기의 원색적 논리로
,
이는
19
세기 양반정치의 복원일 뿐이다
.
보수주의와는 상관이 없다
.
요약하면
,
원시도교나 무속신앙 안에서 영호남 논리는
,
지금 정치고관심층에서는 영호남 조화지만
,
사실은 서양인문학버전은 전라도
1
당독재 패권주의이며
,
그 속에서 파시즘에 갇힌 줄 모르고 들이박는 증상으로서 지만원현상의 지루한 반복에
,
반복에
,
또 반복인 것이다
.
상부구조 문화영역에 극단적으로 쳐발려서
ai
출력물마저도 민주당에 기우는데
?
라고 논하면
,
난세의 영웅이 나와서 모든 것을 다 해준다고 바라보며 정치고관심층 초고령 노인들은
‘
신화의 세계
’
로 돌진한다
.
그 신화를 이성어법으로 분석하는 아랫세대는 분통터진다
.
(
요약
)
대한민국에 보수정치가 존재한다는 최소한의 요건은
종교개혁 정신 혹은 근대계몽주의 정신에 입각한 진리의 자기책임과
,
이를 정치경제사회문화 등 전분야에 확대하는 시스템이 있느냐 문제다
.
정치고관심층 기준으로 전라도 유학사상에 깔린 유불선 통합으로 영호남 화해를 주장하나
,
서양인문학으로 분석하면 호남일당독재에 쳐발린 속에서 지만원식 들이박기의 멍청함의 반복이다
.
“
정통
~”
이란 말로 유교정통론을 소환하면
,
최소한의 요건이 없다는 말로 인식된다
.
국민의 힘 계열 정당은 세계 경제가
1929
년식도 아니고
, 2008
년식도 아니고
,
일본식 잃어버린
30
년식도 아닌
70-80
년대식 상황으로 갈 조짐이 완연하다
. 1970-80
년대식 보수주의의 원론을 복원할 것인가
?
그 시절에 귀족갑질한 독재 귀족의 조상숭배를 할 것인가
?
세계경제는
70-80
년대식 구조로 나아가고
,
한국은 그 구조에서 결코 편안하지 못한 상태로 나아갈 것이다
.
유교정통론으로 기득권 질서 문제가 아니라
,
정말로 불황 때 폭동 문제를 극복하는 차원의 이성적 합리주의로서 보수주의가 필요하다
.
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