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정치
조갑제 기자는 기독교적 건국론에 정반대인 ‘가짜 보수원로’이자 ‘가짜 반공주의자’인 이유 – 어째서, 전라도 유학사상이 공산당 혁명 영웅의 배경신앙으로 사용됐나? (물론, 영남유교
이년대학재수할듯
2026-02-16
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조갑제 기자는 기독교적 건국론에 정반대인
‘
가짜 보수원로
’
이자
‘
가짜 반공주의자
’
인 이유
–
어째서
,
전라도 유학사상이 공산당 혁명 영웅의 배경신앙으로 사용됐나
? (
물론
,
영남유교는 권위주의 배경이란 비판 긍정하는 전제
)
“
특집
/
족보없는
,
근본없는 자칭보수 장동혁의 정체
!”
(
조갑제기자의 글 제목
)
(
구글
ai) “
기독교적 건국론은 해방 후 이승만
,
한경직 등을 중심으로
기독교 정신
(
자유
,
평등
,
민주주의
)
을 기초로 새로운 민주 국가
를 건설해야 한다는 사상입니다
.
조선의 성리학적 질서를 극복하고 서구식 자유민주주의 국가로 나아가기 위한 정신적 기반으로 기독교를 강조한 현실적 구원론이자 민족의식의 표출입니다
.
주요 배경 및 핵심 주장
이승만의 기독교입국론
:
《
독립정신
》
을 통해 성리학의 문제점을 지적하고
,
서구 열강의 발전 모델을 기반으로 기독교 국가를 건설할 것을 주장
.
한경직의 기독교적 건국론
:
해방공간에서
《
건국과 기독교
》
를 통해 민주주의 국가의 토대로 기독교적 가치관
(
인격 존중
,
개인의 자유
,
만인 평등
)
을 강조
.
목적
:
단순한 신앙생활을 넘어 민족의 정치적
,
사회경제적 구원을 기독교 정신에서 찾고자 함
.
내용
:
건국 과정에서 기독교적 세계관을 바탕으로 고상한 도덕 국가를 건설하고
,
자유민주주의를 견고히 하는 것을 핵심으로 함
.
이 사상은 해방 후 한국 사회의 정신적 토대를 마련하고 민주주의 정착에 기여하고자 한 주요한 담론으로 평가받습니다
.”
김대중 진영의 기독교민주화운동에서 상징적인 깃발은
‘
바흐친
’
의 이론이었다
.
바흐친의 자세가 보수복음주의의 귀족주의와 소련공산당 혁명영웅주의를 이중 부정하는 포지션이나
,
필자는 그렇게 바라보는 자세에도 영웅주의 없다고 볼 수 없다고 보면서
,
기독교보수이든 기독교진보이든 성경적인 한에서 구분하지 않는다
.
“
라블레 연구의 저항
-
이데올로기를 통해서 바흐친은 이러한 양의성의 핵심적 체험이 환기하는 소요를 분석한다
.
이러한 소요는 혁명기가 낳은 탈위계화에 뒤 따른 혁명 후기의 새로운 위계질서의 수립을 통해서
,
그리고 영웅적인 것과 기념비적인 것의 성화를 통해서 발생한다
.
그리고 그것은 높은 것과 낮은 것
,
그리고 소련의 세속적인 일상생활의 영역으로부터
성스러운 인간
(
스탈린
)
과 성스러운 장소
(
크레믈린
)
와 성스러운 시간
(
초영웅의 현현
)
을 엄격히 구분함
으로써 발생한다
.”(
여홍상편
, [
바흐친과 문화이론
],
문학과 지성사
, 1995.
축제와 민중문화
,
여홍상 역
, 60
쪽
)
동학세계관의 민중혁명론은 시천주 인내천 기반하는 민중
(
인민
)
민주주의로 부합한다
.
혁명가가 진인 정도령이자 초영웅이 된다
.
민족복음화운동의 발생이었다고 한국교회사 논문이 제기하는 순간은
, 1960
년대 중반 역사적 공간이라고 한다
.
그 시절은 관을 장악하고 싶어하는 귀족중심으로
,
각 영역마다 줄 세워 결합하는 일이 발생했다
.
노론일당독재 안에서 전라도 사대부의 초영웅주의
→
동학운동의 동학군 지도자의 초영웅주의
→
조선공산당운동의 혁명가 영웅주의
→
민주화운동 지도자의 영웅주의
필자가 조갑제 기자를 비판하는 가장 핵심적인 것은 이승만 본래 뜻인 기독교적 건국론은 이 노선안에 넣지 말라는 것인데
,
이 노선으로 해석한다는 것이다
.
물론
,
영남 왕권제 유교는 권위주의 기반이 된다
.
호남 사람들은 영남유교만 비판하고
,(
호남사람의 외부 피해는 눈감고
)
호남 아닌 사람들은 영남유교의 권위주의 문제를 외면하고
(
호남 사람들 같은 영남유교 피해자 외면하고
)
있다
.
필자의 주장은 이러한 판단 범주의 혼란은 단순하지 않고
,
조갑제기자가 생산하는 지난
30
여년의 모든 정보의
‘
신천지 이만희
’
가 교회에 해로운 만큼 전분야의 왜곡과 이어졌다는 것이다
.
필자의 잣대는 철저하게
1987
년 박종철 사건과 관련된 기독교민주화운동 제도권 논리 교과서 위에 있다
.
그렇게 공부해왔다
.
어느 쪽을 외면하면
,
삼위일체 성령 하나님의 빛을 외면하는 것이다
.
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