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한국교회가 군사독재 때와 같은 죄악을 또다시 저질러서 ‘일당독재’가 열려진 이유 - ‘기독교 민주화 운동’의 재인식
한살이라도어릴때
2025-12-24
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한국교회가 군사독재 때와 같은 죄악을 또다시 저질러서
‘
일당독재
’
가 열려진 이유
- ‘
기독교 민주화 운동
’
의 재인식
필자는
‘
열왕기서
’
를 읽고 있다
. ‘
여로보암의 금송아지 우상
’
부분에 대한
‘
무료 챗지피티
’
의 본문 해석을 둘러싸고 깨달은 바를 적어본다
.
(1)
군사독재 때 한국교회의 금송아지 우상
군사정권 때 한국의 보수기독교는 주도층은 딱 한가지만 빼면
(1
인 독재 긍정
)
대단히 성경적이었다
.
이는 모두 문서를 통해서 투명하게 증명
이 된다고 본다
.
그러나
,
주도층을 뺀 나머지에서는 신앙 참고서 절대부족
!!
으로
, “
나쁜 의미에서의
‘
오직 성경
’”
의 폐단을 드러냈다
.
보수교회에서목회자중에서
성경 강해설교에 자신이 없는 사람일수록
,
군사정권 정권 이데올로기인 영남 왕권제 유교와 종교 혼합
을 했다
.
이 또한 모두 문서를 통해서 투명하게 입증이 된다
.
이를 김대중 지지층인
ncck
민중신학 진영은
한국교회에 있어서 예수 신앙이 잘못됐다
.
영남 왕권제 유교가 캘빈주의
로 안다
.
그런 류의 불만이 나왔다
.
또
,
한국 보수교회에서 나타나는
‘
얼떨결 종교혼합
’
의 절대적 원인이 군사정부가 워낙 인문학을 탄압해서
,
신앙 참고서 절대 부족의 현상이 지배했기 때문에
,
신앙 참고서가 많이 나와야 기독교신앙이 더욱 깊어진다는 데모도 나타났다
.
조직신학 참고서는
‘
나
’
와
‘
예수님
’
사이에 자리잡는 모든 것은 우상으로 설명한다
. <
영남왕권제 유교
>
에 입각하여
,
‘
충성
/
반역
’ ‘
국가
/
반국가
’
의 구조에서는 성경의 교회관이 발도 못 붙인다
.
군사독재 때 여로보암의 금송아지 우상은 이렇게 표현될 수 있다
.
제
3
세계 저개발국으로 온 세상이 미국의 텍사스 복음주의인줄 알고
,
또 그 텍사스 복음주의가 캘빈주의 인줄 알고
,
국민에 군대식 계몽하나 참고서가 그래도 있었던 중앙은 비교적 괜찮았지만
,
참고서가 절대 부족했던 변두리로 갈수록 권력 이데올로기에 맞춤이 성경 해석을 압도
했다
.
한국에서 마을에서 교회의 위치를 본 사람들은
,
뭔가 느낌이 올 것이다
.
옛날에
‘
서당
’
의 위치에 교회가 섰다
.
양반계급이 자유진영 계몽으로서 기독교를 가까이 하고자 했으나
,
여전히 자아를 십자가에 못 박는 기독교 세계관보다는 씨족종교에 머무는 흔적
도 나타났다
.
(2)
김대중체제때의 한국교회의
‘
금송아지 우상
’
교회에 몸 담은 지식인들이 뭉쳐서
,
유신체제의 영남왕권제 유교로 임금 신앙 강조를 전복했다
.
이를 사회적으로는
‘
기독교민주화운동
’
으로 불렀다
.
부동산 부채버블로 인한 사회적 번영으로 차츰 한국의 국민성은
1930
년대 유럽에서 일차원적 인간형에 가까워 졌다
.
유신체제의
‘
한국교회
’
의 금송아지 우상은 신앙참고서 절대부족에 끼어든 빈공간에서
,
영남 왕권제 유교가 우상
으로 들어섰다
.
유신체제의 한국교회는 몸집을 키워야 하는데
,
정작 신앙 참고서 절대부족이었다
.
그러나
,
이젠
,
새로운 금송아지 우상이 끼어든다
.
한국교회 신자들로 대예배 출석층은 한국엔 노인층이 많고
,
그 노인층은 씨족사회 마지막 기억하는 평민층이다
. ncck
의 토착화신학은 동학신앙에 교횟말 씌웠고
,
동학신앙에는 무속신앙 요소가 있다
.
성경의 삼위일체 계시를 짓이기는 압도적 아시아적 조상신이 무속신앙에 낀 민족신화
로 자리한다
.
또
,
한국교회의 목회자 포화현상은
‘
한국에서 개척교회
’
생존을 위한 필사의 전쟁으로 이어졌다
.
설교에 있어서
,
미국식
‘
슈거 코팅
’
아니라 한국은
‘
무속신앙 코팅
’
현상이 나타난다
.
그 무속신앙안에 전라도
1
당독재
300
년과 연결되는
‘
신화
’
와
‘
이데올로기
’
가 같이
끼어왔다
.
❶
군사정권의 금송아지 우상 핵심 원인
–
참고서가 없어서
,
교회 몸집 불리기가 중요해서
.(
전파성이 핵심이란 착각
)
→
영남왕권제 유교 타협
→
1
인독재 제도화
❷
김대중체제의 금송아지 우상 핵심 원인
–
글로벌한 부채 남용 때 국민성 퇴화현상
,
및 목회자 과포화 현상으로 더 이상 개척교회 늘어날 수 없는 상황에서
,
개척교회 생존경쟁 중
.
→
전라도 동학 신앙 안의 무속신앙 타협
→
전라도 노론 독재
300
년 및 조선공산당 권력화의 제도화
(3)
유신체제와 김대중체제가 다르면서 공통적인 신앙 일탈의 잘못된 문제
유신 박정희 체제는 법질서에 영남유교를 박고 시작한다
.
김대중체제는 위헌정당해산심판 및 내란재판부 문제에서 전라도 유교 및 전라도 동학을 박고 시작한다
.
그러나
,
자유민주사회의 법치는 그렇지 않다
.
성경의 성경적 이해를 전하는 교회 위에
,
자유민주주의 사회의 법학
,
사회학
,
정치학
,
경제학
,
윤리학등이 놓여진다
.
한국은
60
년대 중반 미국의 세계 전략 따라서 자유민주적 기본질서를 수용했다
.
일본이 수용한 독일기본법을
,
수용의 편리를 위해서 차용했다
.
독일기본법을 둘러싼 한국의 법 해석을 둘러싸고
,
헤겔사상은 정말 장기간 오랫동안 논해졌다
.
헤겔의
‘
정신현상학
’
의 정신은 독일어 번역으로는 성령과 같은 단어라고 한다
.
헤겔 사상에서
‘
스토아적 철학용어
’
지만
,
그것이 그 자체로 기독교민주당과 기독교사민당을 아우르는 독일교회의 삼위일체 공동체관과 이어진다
.
독일기본법에서 정부는 이성법 질서위에 있어야 하고
,
그래야 자유라고 헤겔은 설명한다
.
그런데
,
유신체제는 영남 씨족종교 박고 시작하고
,
김대중체제는 전라도 씨족종교 박고 시작
하신다
.
조선시대 사대부질서로서 붕당정쟁 관직 싸움에
,
국민이 가스라이팅 당하는 신세가 장기지속적으로 이루어졌다는 이야기다
.
(4)
신앙의 왜곡을 유발하는 우상문제에 신앙이 붕괴될 때 일어나는 일
–
유신체제에 국정교육 개새끼
!
하던 기독교민주화운동의 한 맺힌 대상과
,
다르면서 똑같은 문제
.
경제위기가 다가오고 있다
.
경제위기는 곧 사회지배층이 정결한 신앙과 그에 연결되는 이성적 합리성을 구사하지 못했기에 빚어지는 것이다
.
기독교세계관 기준은 로마 이방종교에 함락되고
,
기독교신앙이 붕괴돼서 빚어지는 일
이다
.
복음주의 기독교신앙의
‘
성령 해석
’
을 이해해야 영국과 미국의 경제철학의 합리성을 이해하고
,
진보기독교국가의
‘
성령해석
’
을 이해해야
,
글로벌적인 진보주의적 사고의
‘
정당성
’
과
‘
타당성
’
을 이해한다
.
말은 쉽고 간단하다
.
그러나
,
어느 나라나 똑같은데
30
년 이상 인문서적을 쭉 읽어온 사람은 소수
다
.
일반인이 디테일한 지식을 알고 있다면
,
그것은 그 지식인의 정보를 진심으로
,
세상속 사회적 사제로 존중했으니 가능한 일이다
.
한국에서 가난해서 공부 못한 노인들은
,
늘 귀족층 지식인에 시기 질투가 있었다
.
느낌적 느낌으로 온 우주를 안다고 믿고 싶었다
.
이런 저학력 노인의 욕망에도
‘
전라도 씨족주의
’
가 담뿍 담긴 무속신앙에 깔린 민족신화
(
히틀러 파시즘 때 북유럽 신화 에다 토르 오딘의 독일근로자 층에 역할과 거의 비슷한
)
에 종속된다
.
결국
,
일반인들이 사회의 지성층의 목소리를 듣는다면
,
사회의 신뢰를 통해서 목자로서 양떼를 생각하는 사람의 목소리가 있다는 생각에서
,
진심의 들으려는 자세
에서다
.
뒤집어서
,
지성층이 일반인들에게 논한다면
,
정말로 이 사회에서 일반인들의 고통을 어떻게 조금이라도 줄이게 하냐는 문제가 앞서야 하지
,
이익이 앞서야 함이 아니다
.
(5)
희망은 예수 그리스도를 믿는 국가에만 있음을
,
한국기독교인이 자신 못하는게 문제
.
냉전체제의 반공지식이 아닌 순수한 중국 내부의 자기들 정당화 논리를 긍정하더라도
,
중국이 세계 패권을 차지한다는 말을 믿기는 불가능하다
.
반만년 중국 문화 유산의 결집이 현재의 권력이라면
,
영어권 진보의 친중적 세계관인 중국이 로마문명적인 일부를 구현한다는 생각은 그들의 어설픔이고
<
원시적 불능
>
인데 그것을 가능으로 착각한 문제로 본다
.
결국
,
진심의
‘
회개
’
가 가능한 나라는
,
예수 그리스도를 믿는 국가에만 있다
.
(6)
한국교회에 질문을 하나 던지면서
,
글을 마무리하고자 한다
.
한국국민이 꼭 배워야 하는 지식은
,
군사정권에서
6.25
참전용사의 이익과 관련된 과거사
,
혹은 김대중체제의 일제시대 민족해방운동과 관련된 과거사로 가는게 맞나
?
자유민주주의도 모르고
,
이에 토대된 서양철학 로마문명
,
및 기독교신앙도 모르고
이에 연결된 법치주의 모르고
이에 연결된 경제학 모르고
이에 연결된 사회학 모르고
이에 연결된 윤리학 모르고
,
조상신만 빤다면 만족인가
?
오히려
,
이는 조선시대 노비교육 아닌가
?
기독교민주화운동을 재인식해야 한다
.
이는
NCCK
를 높이는게 아니라
,
자유민주적 기본질서에 배경이되는 보수기독교와 진보기독교 연결된 수많은 서양인문학이
,
다음 세대에 이어져야 하는 차원의 움직임이 필요하다는 이야기다
.
“
가짜 회개
”
가 아니라
,
정말로 제단을 바로 세우는 수준의 회개가 필요하다
.
한국인의 행동이 변하지 않고
,
쭉 이어진다면
,
한국인에게 희망도 오직 예수그리스도에만 있음도 변하지 않는다
.
일베로
10
민주화
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