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만주 여진족이 설명하는 여진족의 기원 ㄷㄷㄷㄷ

남하노루2025-06-19목록으로 건너뛰기

<br><br><img alt="" org-width="759" org-height="759" xss="removed" title="원본확인 클릭" width="759" height="759" loading="on" src="https://ncache.ilbe.com/files/attach/new/20241103/377678/11455670068/11556256342/273f9cf1074eced5bda790b1b18a6c2c_11556258166.jpg"><br><img alt="" org-width="500" org-height="500" xss="removed" title="원본확인 클릭" width="500" height="500" loading="on" src="https://ncache.ilbe.com/files/attach/new/20241103/377678/11455670068/11556256342/11332a723d0aeb4c0def15ea5f49f7ff_11556258173.jpg"><br><br><br><br><br>《흠정만주원류고》는 지금까지 항상 그래왔던 한족중심사관에 의한 사서 기록에서 벗어나 만주인 지배층의 시각에서 편찬한 것으로 여진족에서 만주족으로 이어지는 자신들이 예전부터 가지고 있던 민족성을 나타내는 문헌이다.<br><br>내용은 기본적으로 여진,만주인이 시대별로 <strong>부여, 고려, 삼한, 백제, 신라, 숙신, 발해 읍루, 물길, 말갈, 발해, 여진(건주, 완안)</strong>로 그 계통이 이어지고, 청나라의 건국은 1,000여 년 동안의 이어져온 계통의 고유한 정치적, 문화적 발전과 진보의 결과로 설명하고 있다.<br><br>《만주원류고》 에서는 금나라의<strong> 시조</strong>를 <strong>신라</strong>, 혹은 <strong>고려</strong>의 인물로 단정(斷定)하면서 <strong>부여, 삼한, 백제, 신라, 발해</strong> 등을 <strong>만주족</strong>의 계통과 <strong>기원</strong>으로 포함시켰다.<br><br>한족중심사관의 현대 중국 학자들은《흠정만주원류고》를 만주족을 숭고하기 위해 편찬했다고 폄하하는 경우도 있지만 숭고를 위해서는 굳이 한민족을 골라 관련성을 주장할 필요가 없었으며 고려, 발해 이후 만주족들의 민족 의식에서 한반도인이 깊게 관련되어 있었다는 것을 《만주원류고》통해 알 수 있다.<br><br>적어도 만주족들은 매우 예전부터 <strong>신라</strong>와 <strong>고려</strong>를 자신들의 <strong>뿌리</strong>라고 믿고 있었다는 것 또한 알 수 있다.<br><br>만주족들이 예전부터 믿고 있던 민족 뿌리 의식을 바탕으로 역대 사료들에 나타나는 기록 가운데 만주족 계통과의 유사한 민족들을 취사선택하여 고증하고자 하였는데 한<strong>반도의 왕조</strong>가 <strong>만주족</strong>의 <strong>뿌리</strong>인 것으로 선택되었다.<br><br>역대 문헌들을 조사하고 만주족이 가지고 있던 민족 의식에 수 년간 대학사들이 연구하여 작성되었으며 언어학적인 방법도 이용되어 설명하고 있다<br><br><br><br><br><br><br><br><br><br>여진족 자신들이 한민족 고대국가에 그 뿌리를 둔다고 본인들 역사서에 솔직히 인정함.<br><br>보통 자기 민족 역사나 뿌리를 자랑하려고 하늘에서 내려왔느니 하면서 구라로 산화를 만들어내는 여타 민족들과 다르게<br><br>자기들 역사를 아주 객관적으로 솔직하게 스스로 서술함<br><br>솔직히 자기들 역사를 좀더 위대하다고 자랑하고싶었으면 중국 신화시대를 인용하거나 흔히 활용되는 주나라를 활용했어도 되는데<br><br>만주족은 그런 구라 안치고 그냥 솔직하게 자기들이 신라나 고려같은 한반도 국가에 뿌리를 둔다고 그대로 적음

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