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마르크스도 주체사상도 없이 민족신화만으로 기독교박해 반동분자 척결이 가능하다고 보여준 김호창의 세계관. - 박종철의 ‘반국가세력’ 피해자가 전한길의 ‘반동분자 몰이’ 피해자로 변한
한살이라도어릴때
2025-03-26
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마르크스도 주체사상도 없이 민족신화만으로 기독교박해 반동분자 척결이 가능하다고 보여준 김호창의 세계관
. -
박종철의
‘
반국가세력
’
피해자가 전한길의
‘
반동분자 몰이
’
피해자로 변한 한국현대사의 지겨움
조갑제닷컴이
‘
김호창
’
을 거론한다
.
김호창을 긍정하고
(
빨고
)
전한길을 때린다
.
김호창은
‘
실천문학
’
신인상 수상자가 맞을 거 같다
.
임헌영 파벌이 만든
[
실천문학
]
신인상 수상자가 맞을 거 같다
.
즉
,
김호창은
임헌영 파벌의 직계 수족인 유시민의 다음 세대로 키우는 인물
이며
,
임헌영계 인물이다
.
이를 빠는
(
긍정하는
)
조갑제닷컴이라니
.
필자는 비운동권이다
.
힘도 빽도 없다
.
임헌영 빽 입은 김호창을 띄우는 보수우파가 가능한가
?
달리
,
조갑제기자가
‘
사쿠라
’
가 아니다
.
필자는
김호창에게 마르크스주의자니 주체사상이니 딱지를 붙이고 싶지 않다
.
일베노인처럼 반국가세력이라고 딱지를 붙이고 싶지도 않다
.
그런데
,
전한길은 기독교인이 맞고 기독교인에 공산당 들의 상투어법으로 붙이는
‘
반동분자
’
딱지 붙이는 공격이 사실상 나타난 점
은 지적하고 싶다
.
다시 말해서
,
문재앙 때 더불어 민주당이 자신들의 정당 이념 소개에서 한국의 토착사상 긍정 이야기
만 했다
.
일베노인들은 이를 다 부정하고
(
대구경북만 토착사상 정통이다
),
그들이 애써 부정하는 주체사상과 마르크스주의 유입사를 주장한다
.
전두환 민정당 국정교육을 기억하는 세대만
,
엑스세대 보수우파가 기성세대 동학노인에 사기당한 이유를 정확히 기억한다
.
원불교 촛불 두목 백낙청이 집중 반복하여 거론하는 것이 남북연석회의다
.
이때 월북인사 명단을 보자
.
주체사상은 이때는 있지도 않았고
, (
주체사상은
1972
년 김정일 창작
)
마르크스주의 수용한 흔적과도 매우 거리가 멀다
.
일제 강점기 공산파의 넘버
1
이 단재 신채호 선생
,
넘버
2
가 양명학자 박은식 선생이다
.
전두환 민정당 국정교육은
‘
대종교 단군교
’
를 일본 국가신도 비슷하게 설명했다
.
그래서
,
한 세대가 집단적으로 착각을 벌였다
.
지금의 탄핵파 여야 동학노인은
,
엑스세대의 지적 한계를 알고 사기를 친 것
이다
.
이승만 대통령 어록집에 나타나는 공산주의는 마르크스주의자도 주체사상파도 아닌
,
신채호 파로 기록함이 맞을 것이다
. “
이승만 이용사업회
”
의상당수는 이를 정면으로 기록하지 않는다
.
기독교인 이승만을
<
이승만 동상
(
이승만 우상화
)>
로 엿 바꿔 먹는 이분들이 신채호파의 영남 세력
일 것이 실제일 것이다
.
전라도 유교의 종족 당파가 우주중심인 가치관인 속에서
,
이렇게 씨족이 살아가는 민족신화 세계관 안에서 문맹 노인들은 얼마든지 남로당원이 가능할 것이다
.
한국교회사에서 문준경 전도사 박해하고 살해한 세력에 대한 묘사는 전부 바뀌어야 한다
.
김일성주의도 아니고 마르크스주의도 아니고
, ‘
원불교
’(
사탄교
)
정신 대박 들어박은 토착신앙 농민들의 문준경 전도사 살해인 것이다
.
필자는 이런 맥락에서 토착신앙이 기독교박해와 연결라인이 있음을 알면서 그 박해의 편을 드는 옥성득교수가 한국교회 공동체에서 쫓겨나야 한다고 본다
.
결국
,
전봉준 이미지에 무난히 모택동이 덧 씌워진다
.
동학농민의 동원에 민중민주주의 민족해방 전선이 넉넉히 덧 씌워진다
.
동시에
,
전봉준 및 이와 연결된 농민군 장수
(
영웅
)
이미지에 공산혁명가가 덧 씌워진다
.
전한길은 기독교인이다
.
필자는 전한길의 워딩 전부가 다 신앙원칙에 들어맞다고 보는 입장이 아니다
.
이미
,
기독교인의 정치 문제는 광의의 차원으로 바라볼 부분이다
.
거기에 모든 것이 들어맞다
.
필자는 기독교인이다
.
그런 의미로 김호창이 때리는 전한길을 편든다
.
전한길의 정치적 스탠스에는 반드시 예수님 따름 정신으로 취하는 바탕이 있을 것이다
.
탄핵세력 중앙에는
‘
집단당파성
’(
공산당 당성의 예비형태
)
이 자리한다
.
여기에 오랑캐몰이가 자리한다
.
20
대 남자의 여가부 사태는 사실은 페미니즘 문제가 아니다
.
정부기구에 차지한 여성부는 남녀관계에서 당성에 가까우면 성별의 자의적 우열관계를 매기려는 문제가 잇다
.
결국
,
모택동 문화혁명 문제
는 모택동도 중국 농민군정서를 중국공산당 이념 배경으로 하듯
,
그 배경에서 오랑캐몰이였다
.
그 오랑캐몰이가 기독교인인 것이다
.
결국
,
한국에서 쓰여진 모든 공산주의 운동사로서 한국현대사는 토착신앙과 조선공산당 연결을 지적한다
.
필자의 원불교 지적은 종교로서 그 지적이 아니다
.
페이스북 알고리즘은 한국사에 대해서 거꾸로 알고 있다
.
원불교
(
사탄교
)
는 히틀러 파시즘을 몇백배 능가하는
동족상잔의 피비린내 역사를 가진 악마의 신앙인 것
이다
.
정치권력에 있어서서
‘
신화
’(
종교적인 것
)
과
‘
이데올로기
’(
허위의식
)
이 결합된 것으로서
,
이미 동학파는 유사 마르크스주의
(
마르크스 아닌데 그렇게 쓰는
)
로 동학신앙을 정교일치로 사용하고 있다
.
소설가 한강이
‘
보편적 가치
’
운운하는 표현에서는 세계교회협의회가 이렇게
‘
원불교
’(
사탄교
)
발 모택동 문화혁명식 반동분자척결 기독교로 오인한 자들에 국제사회와 국민을 동시에
<
사기를 치는
>
가치관을 전제한다
.
동시에
,
미국 민주당 계열에 국제좌파는 영남만을 뿔 달린 마귀로 본다
.
호남 동학파가 얼마나 모택동주의적이며 이에 엮인 히틀러 파시즘 몇 백배 초과하는 악행의 역사는 무관심하다
.
왜냐하면
, ‘
미국 백인 개새끼
’
라고 잘 말해주는 스피커니까
.
필자는 대구경북의 왕권주의 유교를 편들지 않는다
.
같은 원리로 광주전남의 집단당파성 강조하는 노론독재에서 조선공산당 및 남로당에 흐르는
臣權制
유교를 편들지 않는다
.
일베노인은 대구경북 왕권제로 멸공을 그리워한다
.
그러나
,
현실은 광주전남의 원불교
(
사탄교
)
인들을 기독교로 오인하는 유럽 멍청이들의 한국정치 참전을 부른다
.
어떤 동학파의 승리는 결국은 반대편의 패배다
.
김호창은 전한길이 하나님 피조물임을 외면한다
.
극좌중에 극좌 박종철에 하나님 피조물 아니냐
?
보수교회 잘못 아니냐고 본 사람이라면
, .....
권리만 누리고 의무를 외면하면 안된다
.
마르크스주의 없이 주체사상 없이 원불교
(
사탄교
)
만으로 모든 반공서적에 나온 모든 악행은 가능했다
.
국제사회
(
기독교좌파
)
는 정반대로 알고 있다
.
진실을 정확히 아는 쪽은 미국 공화당이다
.
정반대로 아는 이들은 한국대학생의 지성 수준을 못 넘는 국경을 넘는 지성인의 한계를 보여준다
.
핵심은 간단하다
.
박종철 피해 문제는 유신체제 관료주의
와 연결된다
.
전한길 오랑캐몰이 하는 김호창 문제
는
,
이미 김대중체제로서 각 지역마다 법 위의 호남동학존재를 박고 무수한 잇권놀이를 하는 김대중체제의 관료주의와 연결된다
.
임헌영계열의 유시민 다음 세대를 옹호하는 조갑제기자 사이트 파벌이 왜 보수진영의 학문의 자유를 진멸하여
,
이렇게 마르크스주의도 없이 주체사상도 없이 하는 기독교박해자들을 변호하는 길도 막은 이유를 실감한다
.
어제도 밝힌 바
,
이재명의
‘
물리적 내전
’
은 권리만 누리고 의무를 외면하는데
,
경제위기는
‘
동학세력
’
의 집단고의과실
(
종교범죄로서 경제문제
)
에 대한 책임전가 문제가 있다
.
기독교인에게 과연 중국식
-
소련식 집단당성은 가능한가
?
거듭 밝히지만
,
민족신화로 외부 공산이념 아니라는 것은 변명은 안된다
.
민주화신화의 모든 것이 사기였다
.
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