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정치
홍준표의 1919년 건국설 주장에 아이구 머리야! 못살아! 하면 나는 혐오를 한 것인가?
한살이라도어릴때
2024-08-19
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페이스북 알고리즘에 정식으로 묻고 싶다
.
홍준표씨가 검사까지 했으면서
1919
년 건국설을 취했다
.
이것을 비판하면 나는
‘
혐오
’
를 한 것인가
?
여기서 중요한 문제가 있다
.
미국이 트럼프 지지층과 바이든지지층 사이에서 서방기독교와 동방기독교의 대립점이 있다면
,
한국에서는
양반족보 유지하는 속에서의 근대화
(
동학파
)
및 양반족보 그게 다 뭐야
(
개화파
)
의 대립점이 있다
.
사회에서 판검사는 서양법을 준수했다고 전문한다고 공인받는 직장이다
.
이 직위를 맡은 경력자들 중에서도 양반족보가 있을 수 있다
.
양반족보의 기본룰은 연고자들에 자의적 우대다
.
반면에 서양법은 그런 자의적 판단을 부정한다
.
한국과 미국을 원색적으로
1
대
1
대응하면 그렇게 보이지만
,
한국의 지배계층이 양반파로
90
년대 이후 보수정당 지배층이 의도적으로 헌법을 수호하지 않고 양반족보대로 감싸면서
,
법의 보호 밖으로 보수층을 몰아가고 있다
.
여기에 강하게 비판하는게 트럼프 지지층의
‘
해리스
’
비판
?
오히려
,
거꾸로
19
세기 백인우파보다 월등히 더 자의적 갑질하는 세력에 대한 반론인데
.
홍준표씨의 그 발언은 중국경전 맥락에서는 진리다
.
결국
,
그 분의 자기정체성은 검사가 아니라
,
동학신자일 수 있다
.
여기서
,
검사 직분 및 법을 깨는 차원으로
,
신앙적으로 씨족주의 삶으로 살아야 하기 때문에 법을 지키고 사는 사람들의 공동체를 파괴하고
,
이를 비판하면 나는 트럼프가 해리스에게 하는 혐오를 한 것인가
?
혐오란 말은 전제조건이 있다
.
기독교사민주의 공동체관의 전제가 있다
.
그 자체가 없는데
?
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