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정치
김덕영 감독의 ‘건국전쟁’이란 영화는 한국교회와 이승만대통령의 ‘기독교적 건국론’과 적확하게 충돌되고, 1987년 6월 박종철 드립 김수환추기경님과도 충돌된다.
한살이라도어릴때
2024-01-27
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김덕영 감독의
‘
건국전쟁
’
이란 영화는 한국교회와 이승만대통령의
‘
기독교적 건국론
’
과 적확하게 충돌되고
, 1987
년
6
월 박종철 드립 김수환추기경님과도 충돌된다
.
우리는 두 개의 자연관을 알고 있다
.
1)
샤머니즘 자연관
–
직관적
,
주관적
,
자의적
.
중국 달마대사 그림
.
그림속에 투영된 느낌 중시
–
씨족 간에 주관성을 공유하는 이들끼리
.
2)
인본주의 자연관
–
수학적합리성 및 미적 경험가치
. -
모든 이에게 보편적
.
인권을 논하면
‘
자연물
’
의 작용
/
반작용을 논하는
2
번이고
,
기독교세력이 논하면
2
번을 세상성으로 인정하며
2
번의 세상성을 삼위일체로 해석하는 시각이었어야 했다
.
냉정한 말로
,
영남동학세력
+
한국교회
+
이승만대통령
+
문인협회
(
꼭
,
김영삼세력이 설명하면 고의적으로 삭제하는 데
,
꼭 넣어야 해석되는 중요단체가 문인협회
)
이 연합해서 이뤄진 체제다
.
그러나
,
김덕영씨는 기독교인 이승만을 영남 동학파가 단독독점하고
,
서양법 해석이 날카롭게 배제된 상태로 작동된다
.
물론
,
남로당 인민공화국에 몰빵하여 인민공화국 건국선언한 원불교 문제도 있다
.
꾸준히 원불교 백낙청의 내란죄를 처벌 안하고 묻어주면서
,
현재를 뒷문 열면서
,
현재의 모든 기득권 가진 세력의 과거를 그들이 제일 싫어하는 이유로 염장질러라
?
투자하면 손해가 나는 거 뻔한 종목에 투자하라는 증권사와 비슷해 보인다
.
고객이 손해가 나든 말든 증권사는 수수료 수익 먹는다
.
마찬가지로
,
정치에서도 세력을 모으는게 처음이자 전부인 경우는 마찬가지다
.
더
,
직접적으로 이야기하자
.
이승만이 김덕영씨의 건국전쟁이란 프레임을 좋아했다면
,
김동리 선생의
‘
사반의 십자가
’
가 있었을까
?
왜
,
이승만은 친북좌파의 아버지 신채호선생진영에서 축출되고
,
별개의 독립운동을 해야 했을까
?
뒤집어
,....
왜 영남동학파는 이승만을 친북좌파의 아버지 신채호 코드로 못 읽어서 발버둥치나
?
이토록 초원색적 정교일치 행위가 헌법에 하라고 그랬는가
?
김대중 지지파 호남개벽파의 행위만 해도 종족주의로 멀미난다
.
고통은 젊은 세대가 당해요
,
조금 더 고통당해도 일없을 거 같아요
.
그런 자세로 종족주의를 추가하는게 심각하게 답답하다
.
나의 블로그는 서양사학으로
김수환추기경님 의 박종철 드립 및 그리스도의 계절 찬양에 맞는
,
동시에
6
월 항쟁 보수민주화세력에 맞는 모든 서양법적 국민국가 정당화기제의 연구를 했다
.
백낙청 원불교 세력과 안티조선 세력만이 고춧가루 뿌린줄 알았는데
,
알고보니
,
영남동학파는 헌법 수호할 생각이 아예 없었네
.
헌법이 아니라
,
신천지식 이단어법을 헌법이라고 부르고 싶어했네
.
이제 누가 다음 세대에 서양법문명을 열심히 공부할까
?
똥물에 튀겨쭉을 똥학 때문에
,.......
이제 그 똥학 전성기만큼 가난해지는 방법 뿐
.
동학파는 동학사상에 서양철학적읽기를 완강히 거부한다
.
그러나
,
그런 시각을 쓰면 본인과 비슷한 결과일 것이다
.
신분노예제를 사실상 하면서 안한다
.
갑질하면서 갑질안한다
.
백성편의다
.
상식은 그렇다
.
최소치의 경쟁버전은
3
이상
.
많게는
20
정도의 경쟁버전이 있어야 신뢰를 줄 수 있다
.
서양법에서 증거채택조건을 말한다
.
특정종족에 일방유리한 것으로 그게 보편이라고 일방선언하는 것은
老論
지배 시대나 가득한 과거였어야 했다
.
이제부터 보수진영에서 인권담론
,
학문의 자유
,
종교의 자유
,
아무것도 믿을 수가 없다
.
결국
,
붕당진영론으로 권력중심에 빨아주는 하층레벨로 인정하라는 이야기이고
,
정중히 모든 형태의 비헌법적 중국식 권위주의를 거부하고 싶다
.
동학신앙은 신앙적으로 준법정신을 부담느낀다
.
그러면
,
동학이 소중해서 법치 포기해도 돼
?
동학 아니면 사람이 아니야
?
동학은 인간이 믿는 종교인가
?
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